مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاة: أصلها الشرعي وطريقة حسابها

الصلاة عمود الدين، وأداؤها في وقتها من أحب الأعمال إلى الله تعالى، وقد جعل الله لكل صلاة وقتاً محدداً لا تصح قبله، ولا يجوز تأخيرها عنه بغير عذر. قال الله تعالى:

﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا﴾سورة النساء: 103

أي فرضاً محدداً بأوقات معلومة. وقد أجمل القرآن ذكر هذه الأوقات في قوله تعالى:

﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾سورة الإسراء: 78

ثم بيّنت السنة النبوية هذه المواقيت تفصيلاً، وأشهر ما ورد في ذلك حديث إمامة جبريل عليه السلام للنبي ﷺ يومين عند البيت، صلى به في اليوم الأول كل صلاة في أول وقتها، وفي اليوم الثاني في آخر وقتها، ثم قال في آخره:

«يا محمد، هذا وقت الأنبياء من قبلك، والوقت ما بين هذين الوقتين»رواه أبو داود والترمذي

وفي هذه الصفحة نوضح العلامات الشرعية لكل صلاة، وكيف تُترجم هذه العلامات إلى حسابات فلكية دقيقة، ولماذا تختلف المواقيت قليلاً بين التطبيقات والتقاويم.

العلامات الشرعية لأوقات الصلوات الخمس

صلاة الفجر

يبدأ وقتها بطلوع الفجر الصادق، وهو البياض المعترض المنتشر في الأفق الشرقي، بخلاف الفجر الكاذب الذي يظهر مستطيلاً كذنب الذئب ثم تعقبه ظلمة. وينتهي وقتها بطلوع الشمس.

صلاة الظهر

يبدأ وقتها بـزوال الشمس، أي ميلها عن وسط السماء نحو الغرب بعد بلوغها أعلى ارتفاع لها، ويُعرف ذلك ببدء ظل الأشياء في الزيادة بعد تناقصه. وينتهي وقتها بدخول وقت العصر.

صلاة العصر

يبدأ وقتها عند الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة) إذا صار ظل كل شيء مثله بعد ظل الزوال، وعند أبي حنيفة إذا صار ظل الشيء مثليه. ويمتد وقت الاختيار إلى اصفرار الشمس، ووقت الضرورة إلى غروبها.

صلاة المغرب

يبدأ وقتها بـغروب قرص الشمس كاملاً، وينتهي بمغيب الشفق الأحمر عند الجمهور.

صلاة العشاء

يبدأ وقتها بـمغيب الشفق الأحمر عند الجمهور، والأبيض عند أبي حنيفة، ويمتد وقت الاختيار إلى ثلث الليل أو نصفه، ووقت الضرورة إلى طلوع الفجر عند الجمهور.

ويشهد لهذه العلامات ما رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما في بيان المواقيت، ومن أوله:

«وقت الظهر إذا زالت الشمس، وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر»رواه مسلم

كيف تُحسب مواقيت الصلاة فلكياً؟

تعتمد الحسابات الفلكية على موقع المكان (خط العرض وخط الطول) والتاريخ والمنطقة الزمنية، ومنها يُحسب موقع الشمس في السماء في كل لحظة. ثم تُربط كل علامة شرعية بوضع فلكي محدد:

• الظهر: لحظة عبور الشمس خط الزوال (أعلى ارتفاع)، وتضيف بعض التقاويم دقائق قليلة احتياطاً.
• المغرب والشروق: لحظة ملامسة الحافة العليا لقرص الشمس للأفق، مع مراعاة الانكسار الجوي، أي حين تكون الشمس تحت الأفق بنحو 0.833 درجة.
• الفجر والعشاء: تُحسبان بـزاوية انخفاض الشمس تحت الأفق؛ فالفجر الصادق يظهر حين تكون الشمس تحت الأفق الشرقي بزاوية معينة، والشفق يغيب حين تنخفض الشمس تحت الأفق الغربي بزاوية معينة. وهنا يقع أكبر اختلاف بين الهيئات، لأن تقدير هذه الزاوية مبني على الرصد والاجتهاد.
• العصر: يُحسب بطول الظل؛ فوفق مذهب الجمهور (ومنهم الشافعية) يدخل حين يصبح الظل مساوياً لطول الشيء مضافاً إليه ظل الزوال، ووفق المذهب الحنفي حين يصبح مثليه مضافاً إليه ظل الزوال. ولذلك يتأخر العصر في الحساب الحنفي بنحو ساعة تقريباً بحسب الموسم والمكان.

جدول بطرق الحساب المعتمدة

ويُلاحظ أن الفرق بين زاوية 15 درجة و19.5 درجة قد يصل إلى أكثر من عشرين دقيقة في وقت الفجر، ويزداد في الصيف وفي البلدان البعيدة عن خط الاستواء. وفي المناطق ذات العروض العليا، حيث قد لا يغيب الشفق في بعض ليالي الصيف، تلجأ الهيئات إلى طرق تقديرية مثل نصف الليل أو سُبع الليل أو التقدير بأقرب بلد يتميز فيه الوقت.

كيف تستخدم أداة مواقيت الصلاة؟

1. حدد موقعك: إما بالسماح للمتصفح بالوصول إلى موقعك الجغرافي لتحديد الإحداثيات تلقائياً، أو باختيار مدينتك يدوياً من القائمة. ولا تُرسل إحداثياتك إلى أي خادم، بل تُستعمل في الحساب داخل جهازك.
2. اختر طريقة الحساب: تقترح الأداة طريقة مناسبة لبلدك، ويمكنك تغييرها لتطابق التقويم المحلي.
3. اختر مذهب العصر: الجمهور (المثل) أو الحنفي (المثلين).
4. اطّلع على النتائج: تعرض الأداة مواقيت الفجر والشروق والظهر والعصر والمغرب والعشاء لليوم، مع عدّاد تنازلي للصلاة القادمة.

ولأداء الصلاة على الوجه الصحيح تحتاج أيضاً إلى معرفة اتجاه القبلة من موقعك، ويمكنك الاستعانة بـالمسبحة الإلكترونية لأذكار ما بعد الصلاة.