المسبحة الإلكترونية

المسبحة الإلكترونية وفضل ذكر الله

ذكر الله تعالى من أيسر العبادات وأعظمها أجراً، لا يحتاج إلى وقت مخصوص ولا مكان معين، ويستطيعه المسلم قائماً وقاعداً وعلى جنبه، في بيته وعمله وطريقه. وقد أمر الله به أمراً صريحاً، فقال سبحانه:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾سورة الأحزاب: 41

وجعل الذكر سبباً لطمأنينة القلوب وسكينتها في زمن تكثر فيه الهموم والمشاغل:

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾سورة الرعد: 28

وقد صُممت هذه المسبحة الإلكترونية لتعينك على المداومة على الأذكار وضبط أعدادها الواردة في السنة، خاصة حين تكون بعيداً عن مسبحتك، أو تحب أن تتابع عدد أذكارك اليومية. وفي هذه الصفحة نذكر طرفاً من فضائل الذكر الثابتة، والأعداد الواردة في بعض الأذكار، وحكم العد بالأصابع والمسبحة.

أحاديث صحيحة في فضل التسبيح

كلمتان خفيفتان على اللسان

من أجمع الأذكار وأيسرها ما ورد في الحديث الذي ختم به الإمام البخاري صحيحه:

«كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم»متفق عليه

وفي الحديث بيان أن العبرة ليست بطول الذكر ومشقته، بل بما يحمله من معاني التنزيه والحمد والتعظيم لله تعالى.

سبحان الله وبحمده مائة مرة

«من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حُطّت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر»متفق عليه

وهذا من أعظم ما يُرغّب في استعمال عدّاد يعين على إتمام المائة دون سهو، ويمكن قولها متفرقة خلال اليوم أو متتابعة في مجلس واحد.

التسبيح دبر الصلوات

ومن أشهر الأذكار ذات العدد المحدد التسبيح بعد الصلوات المكتوبة، وقد جاء فيه:

«من سبّح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبّر الله ثلاثاً وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غُفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر»رواه مسلم

فيكون مجموع هذا الذكر مائة: 33 تسبيحة، و33 تحميدة، و33 تكبيرة، ثم التهليل تمام المائة. ولهذا أُعدّت في المسبحة الإلكترونية إعدادات جاهزة لهذا الذكر تنتقل تلقائياً من التسبيح إلى التحميد ثم التكبير.

العد بالأصابع والمسبحة

الأصل في عدّ الأذكار أن يكون بالأصابع، وهو هدي النبي ﷺ؛ فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

«رأيت رسول الله ﷺ يعقد التسبيح بيمينه»رواه أبو داود

وأصل الحديث عند الترمذي أيضاً بلفظ: يعقد التسبيح. وقد أرشد النبي ﷺ بعض الصحابيات إلى العد بالأنامل، معللاً ذلك بأنها تشهد لصاحبها يوم القيامة:

«عليكنّ بالتسبيح والتهليل والتقديس، واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات»رواه أبو داود والترمذي

ولهذا يرى أهل العلم أن العد بالأصابع أفضل، وأن الأولى أن يكون باليد اليمنى. أما استعمال المسبحة أو الحصى أو النوى أو العدادات، فجمهور العلماء على جوازه، لأنها وسيلة لضبط العدد لا عبادة في ذاتها، وقد ورد عن بعض السلف العدّ بالنوى والحصى. ومن العلماء من كرهها أو رأى تركها أولى، خشية الرياء أو التشبه، أو لأنها خلاف الأفضل. والخلاف في هذه المسألة يسير، والمعتبر حضور القلب وصدق الذكر.

آداب الذكر

• حضور القلب: بتدبر معاني ما يقول، فالتسبيح تنزيه لله عن كل نقص، والتحميد ثناء عليه بصفات الكمال، والتكبير تعظيم له فوق كل شيء.
• تحريك اللسان: فالذكر المشروع ما تلفظ به اللسان، ولو بصوت خافت يُسمع به المرء نفسه.
• المداومة: فقليل دائم خير من كثير منقطع.
• اختيار الأذكار الثابتة: والتزام ألفاظها وأعدادها كما وردت.

كيف تستخدم المسبحة الإلكترونية؟

1. اختر الذكر: من القائمة الجاهزة، مثل: سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر، لا إله إلا الله، أستغفر الله، أو أضف ذكراً خاصاً.
2. حدد الهدف: مثل 33 أو 100، أو اترك العدّ مفتوحاً دون حد.
3. ابدأ العدّ: بالضغط على الزر الكبير أو على أي مكان في دائرة العدّ، ويمكن على الحاسوب استعمال مفتاح المسافة.
4. التنبيه عند الإتمام: تهتز الأداة على الهواتف الداعمة أو تعرض إشعاراً عند بلوغ الهدف.
5. وضع أذكار الصلاة: يتنقل تلقائياً بين التسبيح والتحميد والتكبير، ثم يذكّرك بالتهليل تمام المائة.
6. إعادة الضبط: بزر التصفير، ويُحفظ العدد في متصفحك فلا يضيع إذا أُغلقت الصفحة.

ولتكتمل عبادتك، اطّلع على مواقيت الصلاة في مدينتك، وتابع المناسبات الإسلامية القادمة لاغتنام مواسم الطاعات.